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오피니언 > 대구논단 (2,148건)

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아베 총리는 아는가? ‘북방영토의 날’은 있는데, 왜 ‘독도의 날’이 없는지를 …

아베 총리는 아는가? ‘북방영토의 날’은 있는데, 왜 ‘독도의 날’이 없는지를 … 대구논단

일본정부는 1981년 매년 2월 7일을 ‘북방 영토의 날’로 정했다. 그런데 왜 ‘독도의 날’은 정하지 않았을까? 그것은 북방영토는 수복해야할 일본영토로서 일본국민들이 알아야한다고 생각했고, 독도는 일본영토가 될 수 없는 한국영토로서 일본 국민이 알면 안 되는 지역이라고 생각했기 때문이다. 제2차 세계대전에서 일본은 패망 후 일본제국이 침략한 영토에 대해서는 전적으로 연합국의 결정에 따르기로 하고 대일평화조약을 대비했다. 연합국은 종전직후 점령통치를 하면서 1946년 일본으로 하여금 독도에 대한 통치권과 행정권을 포기하도록 했다. 또한 맥아더라인을 설치하여 독도주변에 대한 일본의 어업권을 제외했다. 북방영토는 종전과 더불어 연합국이 소련의 점령을 인정하고 일본의 통치권과 관할권에서 제외했다. 그런데 연합국은 종전 직후 이념에 따른 이해관계의 대립으로 양분되어, 미국은 일방적으로 소련중심의 공산진영의 권익을 무시하고 자유진영 중심으로 대일평화조약을 추진했다. 그 과정에 미국은 영토문제..

2014-04-29 16:12

아무것도 하지 않은 죄

아무것도 하지 않은 죄 대구논단

일제 강점기에 수많은 애국지사들이 독립운동을 하다 감옥에 갇혀 고초를 겪었다. 그 가운데 독립운동에 참여한 일이 없는데도 잘못 잡혀 온 사람이 한명 끼여 있었다. 그는 자신이 옥에 갇히게 된 일이 억울하다면서 “나는 아무 일도 하지 않았다”고 큰 소리로 외쳤다. 이때 독립운동가 한 사람이 그에게 조용히 말했다. “당신이 아무 일도 안했다는 것만으로도 벌 받아 마땅하다. 수많은 동포가 무참하게 피를 흘렸고 조국이 엄청난 굴욕 속에서 고통을 받고 있는데도, 당신은 어떻게 아무 일도 하지 않을 수 있었단 말인가?” 억울함을 호소하던 그 사람은 아무 말도 못한 채 고개를 떨굴 수밖에 없었다. 또 다른 한 남자의 경우를 보자. 그는 어느 날 강을 건너 집으로 돌아가고 있었다. 그런데 다리 위에서 난간에 기대어 슬피 울고 있는 한 여인을 보게 된다. 그는 직감적으로 이 여자가 슬픔과 고민으로 곧 강물에 뛰어들려고 한다는 것을 느꼈다. 그 순간 여인을 구해 주어야겠다고 생각하면서도 뒤에 일어날..

2014-04-28 17:31

일과 책임

일과 책임 대구논단

냄비현상이란 말이 있다. 빨리 끓고 빨리 식는다는 말이다. 우리사회의 모든 체제가 냄비현상 속에 묻혀있다. 우리는 빨리 흥분하고 빨리 시든다. 허둥대다가 잠잠하면 그 뿐, 뒤끝이 여물지 않다. 삼풍백화점 붕괴, 대구지하철사고 때 나라 전체가 뒤끓었다. 그 큰 사고들은 역사속의 기록으로 남아있을 뿐 모든 이들의 뇌리 속에서 사라졌다. 바뀐 세대들은 그런 사고가 있었다는 말을 해도 무덤덤하다. 사람은 망각의 동물이라고 했다. 잊지 않고 과거에 묻혀있다면 얼마나 불행할까. 중요한 것은 다시는 세상을 놀라게 할 그 같은 사고가 일어나지 않도록 안전사회를 만드는 것이다. 그런데도 사고는 계속 터지고 있다. 산업사회에서 다양한 인명사고는 피할 수 없다. 그런 일이 나에게도 닥칠지 모른다는 불안감을 안고 있다면 하루도 살수 없을 것이다. 이런 불안감을 덜어주는 안전장치가 잘 되어있는 나라가 문명선진국이요, 복지국가가다. 진도 여객선 침몰사고에 우호적으로 위로를 보낸 나라들 가운데서도 세계경제 1..

2014-04-28 17:28

세월호의 선장

세월호의 선장 대구논단

나도 내 인생의 배인, ‘세월호의 선장’이다. 항해가 언제 끝날지 전혀 알 수 없고, 오늘도 내 인생의 바다를 최선을 다해 달리고 있다. 진짜 세월호의 선장 이 모씨는 이 세상에서 가장 불운한 사람임이 틀림없다. 지난 4월 16일 수요일 세월호가 침몰되기 한시간전에 애선(愛船)과 최후를 같이 해야 할 선장이 맨 먼저 탈출하여 세월호는 아수라장이 되었다. 1912년 타이타닉호가 대서양에서 큰 빙하덩어리와 충돌하여 침몰했을 때의 선장과 너무 대조적이다. 타이타닉호는 어린이·여승무원·남자승무원 순으로 질서 있게 탈출케 하여 인명사고율이 23% 밖에 되지 않았다. 선장과 미처 탈출하지 못한 선객들은 찬송가 ‘내 주를 가까이 하려함은’(구 찬송가 162장)을 부르면서 여유 있게 인생의 최후를 맞이하여, 많은 사람에게 큰 감동을 주었다. 결국 인생은 세월이란 바다에서 익사하기 마련인데, 어떻게 감동적으로 마지막을 맞이하느냐가 문제다. 세월호 침몰의 최대 피해자는 자식을 잃은 학부모와 대한민국이..

2014-04-24 17:47

정몽준 후보사퇴로 국민정서 보듬어줘야

정몽준 후보사퇴로 국민정서 보듬어줘야 대구논단

큰 사고가 나면 사람들은 자신도 모르게 들뜨는 모양이다. 괜히 목소리를 높이기도 하고, 흥분하지 말아야 할 곳에서도 이성을 잃고 헛발질을 한다. 진도 앞바다 맹골수도에 침몰한 세월호 사건은 대부분의 승객이 수학여행에 나선 고등학생들이었기에 자식을 키우는 부모의 가슴에 큰 충격을 줬다. 300명이 넘는 학생들의 생사조차 가늠하기 힘든 상황에서 가족과 국민 모두가 죄인 된 심정으로 가슴을 태우고 있다. 4월16일 사고가 터진 후 29일 현재 14일째다. 정부는 기계, 기구, 배, 사람 등 동원이 가능한 모든 것을 퍼부어 총력전으로 구조에 나서고 있다. 시간이 지날수록 피로는 쌓이고 절망감은 커지기 마련이다. 여기에 불을 붙인 게 SNS를 이용한 유언비어 유포다. 더욱 어처구니없는 일은 실종자 가족대표라는 인물의 정체다. 그는 이 사건과 아무런 관계도 없는 사람으로 새정치민주연합 예비후보다. 그는 대통령 방문 시 가족대표랍시고 사회까지 맡아했다니 선량한 국민과 가족들을 감쪽같이 속였다...

2014-04-24 17:43

진흙을 걷어내고

진흙을 걷어내고 대구논단

태국의 방콕에는 왓 트라이밋(Wat Traimit), 일명 ‘황금불상의 사원’이란 절이 있다. 사원 자체는 사방 10m 정도밖에 안 되는 작은 공간이지만, 사원 안에는 무려 높이 3m, 무게 5.5t의 커다란 부처님의 좌불상이 보는 이들을 압도하고 있다. 게다가 이 불상은 눈부신 황금불상이다. 따스한 햇살에 황금빛으로 빛나며 보는 이들을 압도하는 장엄한 이 불상은 대구의 유명한 갓바위 약사여래불과 마찬가지로 아픈 사람을 낫게 하는 영험함이 있다하여 많은 사람들은 금잎(금박)을 사다가 본당이나 마당의 작은 다른 불상의 아픈 부위에 붙인다고 한다. 그러나 세상을 환하게 비추고 아픈 이들에게 희망을 주는 이 불상이 다시 모습을 드러낸 데에는 사연이 있다고 한다. 때는 1957년, 이 사원의 승려들이 방콕 시내를 가로지르는 고속도로 공사 때문에 사원에 모셔져 있는 커다란 점토 불상을 새로운 사원의 법당으로 옮기려 했다. 불상이 크고 무거웠기 때문에 크레인을 동원해야만 했다. 드디어 크레인이..

2014-04-24 09:23

붉은 까마귀의 비밀 - 모든 것은 지혜가 만들어낸다

붉은 까마귀의 비밀 - 모든 것은 지혜가 만들어낸다 대구논단

옛 우리나라 북방에 부여(夫餘)라는 넓은 나라가 있었습니다. 그런데 이 나라는 고구려(高句麗)에게 정복당하고 맙니다. 당시 고구려에 비해 더 넓은 땅과 더 많은 병사를 가졌던 부여가 왜 고구려에게 멸망되고 만 것일까요? 핵심은 훌륭한 인재의 정확한 판단과 진취적인 태도가 아닐까 합니다. 당시 부여에는 ‘대소’라는 기골이 장대한 왕이 있었고, 고구려에는 열 살 때 벌써 군사를 지휘했다는 지혜로운 ‘대무신왕’이 있었습니다. 대무신왕은 아버지 유리명왕과 함께 일찍부터 전쟁터를 다니며 병사들과 잘 어울렸습니다. 그리고 궁금한 것은 누구에게나 물어서 합리적으로 해결하는 아량과 탐구심을 가지고 있었습니다. 대무신왕은 태자였을 때에도 여러 번 부여군과 전투를 벌였는데 그럴 때마다 병사가 적어 숫자로는 승산이 없다고 보고, 지형에 어울리는 매복 작전을 펼쳐 승리를 거두었다고 합니다. 어느 해에는 산과 골짜기의 지형을 보고 몰래 병사를 보내었더니 짐작대로 야생마들이 모여 풀을 뜯고 있었습니다. 그..

2014-04-22 17:42

왜 사냐 건, 웃지요

왜 사냐 건, 웃지요 대구논단

노랗게 터뜨리며/피어날 때 힘들었지/그렇지만 그래도/남들이 쳐다 볼 때엔/쉽게 아주 쉽게 쳐다보지만/그래도 그 땐 영광스러웠잖니?//노오란 꽃잎들이 점차 탈색되고/급기야는/바람 없이도 떨어져 봐/그 땐 어느 누구도/같이 서럽다 하지 않고/함께 안타깝다 하지 않을 걸.//더러는 마구 밟아도/아니 마구 밟히어도/지난 광영을 말하지 않을 걸//그렇게 세월이 오고가도/오는 세월 동안 아주 쉽게 왔다고/히프게 말하지 않을 걸.//성화 짜증 부려 어렵사리 살았다지만/산(山)도/수유(茱萸)인데/신라의 천년사직도/수유(須臾)인데//산수유마을에/바람도 불지 않던데/노오란 잎이 떨어지데/소리 없이 자꾸자꾸/쉽게 떨어지데//아니야, 절대 아니야!/어쩜/우리네 삶은/길둥근 산수유처럼/그런 것일 게야.(의성산수유마을에서, 필자) 우리는 잠시 동안의 짧은 기간을 수유(須臾)라 한다. 정비석의 산정무한에 ‘천년 사직이 남가일몽(南柯一夢)이었고, 태자 가신 지 또 다시 천 년이 지났으니, 유구한 영겁(永劫)으로..

2014-04-21 17:12

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