산세가 험하기로 유명한 청송의 재를 몇 구비나 넘고 넘어 다다른 곳은 사방이 산으로 둘러싸인 전형적 산촌 마을이었다. 주왕산의 남쪽, 해발 717.5m의 무포산 자락에 자리잡은 청송군 부동면 신점리 법수골. ‘구름도 쉬어가지 않을까’라는 생각이 스칠 정도로 천혜의 자연을 품은 오지 중의 오지다. 법수 백자마을은 강원도 양구, 함경도 회령, 황해도 해주 자기와 더불어 ‘조선 4대 민요(民窯)’로 꼽히는 청송백자의 본향(本鄕)이다. 민요란 조선시대 민간에서 가마로 구운 도자기를 이르는 것으로, 왕실이나 양반가의 그것이 아닌 탓에 서민의 삶과 닮았다. 특히 청송백자는 16세기부터 20세기 중반까지 500여년의 역사를 지닌 한국의 도자기로, 경상도 지역에서는 문경사기와 함께 조선시대를 대표한 서민생활도자기로 꼽히고 있다. 청송백자는 흙을 사용하는 다른 지역의 백자와는 달리 ‘도석’(陶石)이라는 돌을 빻아서 빚는 독특한 제작방식으로 인해 눈처럼 흰 설백색(雪白色)을 띠며 그릇의 두께가 얇고..

최승훈 대구미술관장은 “예술발전소는 대구의 중심에 위치해 문화근접성이 뛰어나다”라며 “장소가 지닌 역사성과 인근에 풍부한 문화시설과 문화근접성을 바탕으로 레지던시 기능을 특화하면 정체성 확립뿐만 아니라 예산 및 운용적인 측면에서도 효율적이 될 것”이라고 강조했다.

방천시장에서 전시기획자로 활동하고 있는 조각가 정세용은 “경험 많은 기획자들과 열정적인 청년들에게 행정적 지원을 집중해 예술발전소가 지역 천연 예술 및 실험 예술의 거점이 돼야 하고, 시민들이 찾아오는 문화시설로 성장해야 한다”고 의견을 냈다.

시인이자 문학다방 ‘시인대표구역’을 운영하고 있는 정훈교 대표는 “시각 및 공연예술에 치우친 활동에서 탈피해 다양한 장르가 참여할 수 있도록 배려해야 하고, 심사위원도 다양한 장르에서 위촉해야 한다”고 했다. 그러면서 관리감독기관 또는 관리감독자의 전문성 확보도 함께 주문했다.

홍경한 미술평론가는 “예술발전소의 대시민 소통이라는 인문학적 수사가 진정 현실적이고 순수 창작물 생산 진흥과 침체된 예술계에 활력을 불어 넣는다는 애초 설립 목표에 부응하는 것인지 고민해봐야 한다”면서 “작가 중심의 운영”의 필요성을 강조했다.

대구와 청년, 청년과 대구. 그 둘이 만들어낸 교집합을 들여다보기 위해서는 통시적(通時的)인 눈과 공시적(共時的)인 눈이 모두 필요하다. 오늘을 살고 있는 청년이 이곳 대구에서 살아간다는 사실에서 어떠한 의미를 찾기 위해선 대구-청년이 어떻게 변천해 왔고 무슨 변동을 겪었는지 알아야 한다. 2016년의 대구는 ‘대프리카’ 내지 ‘고담대구’로 악명이 높고, 2016년의 청년은 ‘n포 세대’, ‘흙수저’, ‘달관세대’로 불린다. 대구와 청년이란 각각의 벤다이어그램에 속해 있는 단어들이다. 대구와 청년을 표현하는 수만가지 단어 중에는 대구와 청년 모두 해당되는 공통 단어가 있고, 뗄려야 뗄 수 없는 관계를 갖고 있는 단어도 있다. 가령 ‘탈출’은 대구와 청년을 모두 설명할 수 있는 단어다. 대구는 다른 도시와 비교해 인구 유출세가 가파르다. 대구는 2014년 4분기 이후 5분기 연속으로 순유출을 기록했다. 대구를 ‘탈출’한 시민 중에는 20대 청년이 가장 큰 비중을 차지했다. 2014년...

한 번쯤은 까먹고 지나갈 법도 한데, 매년 잊지 않고 찾아오는 창간기념일. 대구신문 사회부 기자들은 창간기념호 기획 회의를 위해 7월의 어느 날 모여앉아 머리를 맞댔다. 십수년째 이곳 ‘공장’에서 신문 만드신 분들이 이르시길 “젊은이들 머리가 덜 굳어서 아이디어가 팍팍 떠오른다”지만 무(無)에서 유(有)를 만들어내는 일은 언제나 고되고 부담스럽다. 게다가 올해는 창간 20주년인 까닭에 어떻게든 더 깊은 의미를 부여해야만 했다. 마주보고 앉아 볼펜과 머리를 한참 굴렸다. ‘대구에 살고 있는 청년들을 대표할 수 있는 20개의 키워드를 우리가 뽑아내자’는 단 한 줄의 문장이 이번 회의에서 나온 결론이었다. 대구 청년들을 대표할 수 있는 20개의 키워드를 뽑아내기 위해서는 우선 대구 청년들이 무엇을 좋아하고, 무엇을 싫어하고, 무엇을 생각하고, 무엇을 하고 있는지부터 알아야 했다. 사회부 기자들은 대구 청년들이 득시글한 동성로에 나가기로 했다. 그곳에서 청년들의 생각을 물어 ‘빅데이터’까진..

근로시간이 가장 긴 울산(195.1시간)보다 불과 5시간 적다. 단순히 월급이 적은 수준이 아니라 제조업 중심 산업구조 탓에 청년들은 “양질의 일자리가 없다”고 아우성이었다. 심지어 아르바이트 자리도 ‘헐값’이다. 20대 여성은 “최근 집 근처 피씨방에 알바를 구하러 갔는데 시급 4천원을 주겠다고 했다”며 “대구에선 최저임금만 줘도 좋은 알바 자리”라고 꼬집었다. ◇대구, 차라리 떠날래 대구는 ‘청년 탈출’의 도시다. 동북지방통계청이 지난 4월 21일 발표한 ‘2015년 대구·경북 인구이동’ 통계자료에 따르면 지난해 대구의 총전입자 수는 35만1천424명, 총전출자 수는 36만4천364명으로 1만2천940명의 순유출을 기록했다. 대구의 순유출은 지난 10년 동안 이어지고 있다. 2005년 2만4천여명 순유출을 기록한 데 이어 2006년 2만5천여명이 대구를 떠났고 2012년 1만여명으로 순유출이 줄어드는가 싶더니 다시 2014년 1만5천여명, 지난해 1만2천940명이 대구를 ‘탈출’..

△패션= 예로부터 대구 하면 떠오르는 단어들 중 하나가 ‘섬유·패션의 도시’다. 산업화 시대 대구지역 경제를 견인했던 산업이 섬유산업이었던 사실과 ‘밀라노 프로젝트’ 등 섬유를 근간으로 한 대형 프로젝트가 많았던 것이 대구를 섬유·패션의 도시로 만들었다. 지역 청년들에게도 대구는 “예쁜 옷이 많은 도시”로 기억된다. △건강= 대구지역 청년들의 수많은 관심사 중 높은 비중을 차지하는 것이 바로 건강이다. ‘요즘 나의 관심사’를 묻는 질문에 상당수 청년들이 ‘다이어트’, ‘운동’, ‘살’ 등 건강과 관련된 키워드를 남겼다. 푹푹 찌는 가마솥 더위에 맘처럼 되지 않는 취업, 결국 남는 것은 나의 건강뿐이란 생각이다. △정치참여= 정치에 무관심한 세대, 가장 투표율이 낮은 세대라고 하지만 지역 청년들의 정치 참여에 대한 목소리도 적잖았다. ‘누진세’, ‘건보료’, ‘사드 배치’ 등 정치 현안에 관심을 나타내는 청년들도 다수 존재했고 ‘차기 대통령’, ‘통일’ 등 보다 거시적인 것에 관심이..

하루 수면 시간 4시간, 공부 시간 15시간, 식사시간 1시간. 9급 공무원 시험을 준비하던 대학생 이성호(27)씨의 2년간 일상이었다. “이번엔 되겠지, 뭔가 되겠지…하면서 쳇바퀴 돌 듯 살았어. 자유는 없었어. 하루하루 점수만 보고 달렸지. 그때는 밥먹고 나서 2천원짜리 테이크아웃 커피 한 잔 하는 게 유일한 낙이었다니깐.” 슬럼프가 최고조에 이르렀던 지난 6월, 성호씨는 시험을 포기하고 복학을 결정했다. 수 차례 낙방에 몸도 마음도 지쳤기 때문이다. 돌아갈 학교라도 있어서 다행이었다. 복학을 몇 주 앞둔 성호씨는 걱정이 많다. 문제는 돈. 학기 중 쓸 생활비를 벌기 위해 올 여름, 닥치는 대로 아르바이트를 했다. 아르바이트를 고르는 기준은 무조건 ‘단기간 고수익’이다. 얼마 전까지는 힘들기로 소문난 성서공단 알바도 불사했다. 요즘은 새 알바를 하고 있다. 이름조차 생소한 ‘주거 콘텐츠 조사요원’. 하루 일당이 무려 8만원이다. 특정 동네에 거주하려는 이들에게 동네 인근 편의시설..

‘Love Myself(나 자신을 사랑하라)’ 꿈 많고 욕심 많은 청년 창업가 이해련(여·27)씨의 좌우명이다. 해련씨는 2년간 다니던 직장을 그만두고 최근 대구 수성구 범어동에 자신의 가게를 오픈했다. 스스로를 사랑하는 방법에 대해 끊임없이 고민한 끝에 내린 결심이었다. 그녀는 이 곳에서 과일 발효식초, 과일청, 양념 등을 직접 만들어 판매하고 있다. 제조부터 발주까지 모든 공정 과정이 해련씨의 손을 거친다. 가게 오픈 시간은 일정치 않다. 스스로가 작업에 가장 집중할 수 있는 시간에 문을 연다. 가게 안 쇼케이스에는 해련씨가 하루 꼬박 정성들여 만든 바나나, 파인애플, 아보카도, 골드키위 식초들이 가지런히 정리돼 있다. “조금 비싸다고 생각하는 사람도 있지만… 그래도 예쁘지? 나는 뭐든지 예쁘고 건강한 느낌이 드는 것들이 좋더라구. 혹시 ‘감성비’라고 들어봤니? 요즘 사람들은 자기 자신의 낭만, 감성을 충족시키는 데는 돈을 아끼지 않는 경향이 있어. 물론 나도 그래.” 사업을 시..

“우리는 내세울꺼 없어. 옛날 솜씨 하나 내세울까나.” 경북 김천시 증산면 평촌리에는 가야산과 수도산 자락에 자리 잡은 마을이 하나 있다. 고개를 들면 하늘 구멍이 보이는 산골짜기 마을이다. 주민 모두가 한 가지씩 옛 솜씨를 간직하고 있다고 해 ‘옛날솜씨마을’이라 불린다. 골목길 초입부터 나즈막한 대문과 담벼락에 눈길이 머문다. 15년 전 초대 위원장이 농업진흥청의 ‘농촌전통테마마을’ 선정을 앞두고 마을 이름을 정할 때 “우리는 아무것도 가진 게 없다. 옛날 솜씨 뿐”이라며 툭 던진 말이 마을 이름으로 정해졌다. 해발고도 460m인 이 마을은 ‘장뜰마을’ 안에 속해있다. 마을은 병풍처럼 험준한 산에 둘러 싸여있어 오히려 아늑함마저 든다. 수도산에서 발원된 큰 물줄기가 수도계곡과 청암사의 두 방면으로 흘러내려오다 마을 앞에 합수된다. 마을은 1천500년대 말 성주 이씨와 청주 한씨, 밀양 박씨 등 세 성씨가 정착하면서 형성된 것으로 전해온다. 증산면에서 유일하게 들이 넓은 지역이라 해..

대구신문은 6일 창간 20주년을 맞아 지난 1일부터 3일까지 한길리서치에 의뢰해 만19세 이상 대구·경북 시·도민 1천명(대구 472명·경북 528명, 남자 532명·여자 468명·조사완료기준)을 대상으로 △19대 대선(3개)△성주 사드배치(5개) △K-2·대구공항 통합이전(3개) △헌법 개정(2개) 등 4개 항목 13개 세부내용에 대해 여론조사를 실시했고, 각 항목별로 흥미로운 조사결과가 나왔다. 표본 조사완료기준은 △대구 1권역(중·남·동·수성구) 226명 △대구 2권역(달서구·달성군) 130명 △대구 3권역(서·북구) 116명 등 대구지역 472명 △경북 북부권(상주·문경·예천·영주·안동·의성·청송·영양·봉화·영덕·울진·울릉) 210명 △경북 서부권(김천·구미·군위·칠곡·성주·고령) 171명 △경북 동부권(영천·포항·경주·경산·청도) 147명 등 경북지역 528명을 성별·연령대별로 무작위 추출했다. 조사는 구조화된 질문지를 이용해 임의걸기(RDD)에 의한 유선전화 면접법 및 A..

19대 대선을 앞두고 대구신문은 대구·경북 지역민들을 대상으로 차기 대선 주자에 대한 선호도를 조사했다. 지역에 거주하는 만 19세 이상 성인남녀 1천명(대구 472명·경북 528명, 남자 532명·여자 468명·조사완료기준)을 지역·성·연령별로 할당, 무작위 추출법에 의해 지난 1일부터 3일까지 차기 대통령 적임도와 여권 및 야권 대선후보 적임도에 대한 조사를 벌인 결과는 매우 흥미로웠다. ◇차기 대통령 적임도 대구·경북 지역민들 사이에서는 ‘반기문 대망론’이 우세한 것으로 나타났다. 최근 여권내에서 ‘이원집정부제’ 개헌론과 함께 친박 대선주자로 반기문 유엔 사무총장을 내세워야 한다는 군불때기식 추대론과 무관치 않은 것으로 보인다. 대구신문 창간 20주년 기념 국민 여론조사에서 ‘19대 차기 대통령으로 누가 적임자라고 생각하는가’라는 질문에 응답자의 32.2%가 반기문 유엔 사무총장을 꼽아 여권의 전통적 텃밭인 대구·경북에서 반 총장이 1위를 차지했다. ‘세계의 대통령’이라고 불리..

대구·경북 시·도민들은 현행 헌법을 개정하자는 ‘개헌’에 압도적으로 찬성하는 것으로 나타났다. 따라서 모든 현안을 잠식하는 ‘블랙홀’로 불리는 개헌 논의가 본격화되면, 정국을 뒤흔들 핵폭탄급 이슈로 부상할 전망이다. 그러나 다수 국민들도 개헌에 공감하는 만큼 개헌 논의가 수면 위로 떠오르는 것도 시간문제라는 견해가 지배적이다. 내년말 대선정국의 핵심이슈가 될 게 분명하고, 이르면 올해말 또는 내년 초 정치권에서 본격적인 개헌논의가 시작될 것이라는 관측도 나온다. 개헌 시나리오 중 임기를 1년 반 가량 앞둔 박근혜 정부의 ‘레임덕’ 방지를 위해 정부·여당에서 선제적으로 개헌 이슈를 치고 나올 것이라는 전망도 나온다. 이는 대통령은 외교·국방 등 외치, 국무총리가 내치를 전담하는 이원집정부제 개헌을 통해 ‘현재 권력’, 즉 박근혜 대통령과 당내 친박계가 차기 정권과 권력 분점을 도모한다는 새누리당의 속셈과 맞물린 시나리오다. 이미 정계에서는 이원집정부제 개헌추진 이후 외교 전문가인 반기..

대구·경북 지역민 과반수가 사드(고고도미사일방어체계·THAAD) 한반도 배치에 찬성하는 것으로 나타났다. 한·중, 한·러 관계의 악화나 전자파 유해성 논란, 한반도에 군사적 긴장감 고조 등 전국적으로는 우려의 목소리가 높아지고 있으나 대구·경북 지역민 다수가 사드 배치를 통해 한반도 북핵 위협을 줄일 수 있다고 판단하고 있는 셈이다. ◇62.4% “한반도 사드 배치 찬성” 대구신문이 창간 20주년을 맞아 만 19세 이상 대구·경북 지역민 1천명(대구 472명·경북 528명, 남자 532명·여자 468명·조사완료기준)에게 설문조사한 결과 62.4%가 ‘찬성한다’고 답한 것으로 집계됐다. ‘반대한다’는 22.2%에 그쳤다. 질문에 ‘찬성한다’고 답한 경우는 남자(73.4%)가 여자(51.5%)보다 많았고, 연령별로는 50대가 72.8%로 가장 큰 비중을 차지했다. 사드를 대구·경북 지역에 배치하는 것에 대한 조사에서도 대구·경북 지역민 과반이 찬성했다. 하지만 한반도 사드 배치에 대한..

경북 문경시 동부를 흐르는 금천(錦川)을 따라 동로면 생달리(生達里)가 나온다. 문경에서 오지로 손꼽히는 지역이다. 동로면 일대는 문경읍에서 넘어오는 여우목고개, 점촌에선 노루목고개, 단양군과 경계를 이루고 있는 벌재 등으로 둘러싸인 분지지형이다. 동로면으로 가기 위한 꼬불꼬불한 산길을 한참 오르다보면 어느덧 싱그러운 향기가 코끝을 매만진다. 드넓게 펼쳐진 농경지에서 빨갛게 익어가는 오미자(五味子)가 손님을 반긴다. 동로면은 ‘오미자 특구’다. 전국 오미자 생산량의 45%를 차지할 정도다. 백두대간(1천400여㎞)의 중심지로, 평균 해발고도가 300m가 넘고 물이 잘 빠지는 토질이여서 오미자 재배에 적지이기 때문이다. 생달리도 백두대간의 산 정기를 받고 맑은 물과 공기로 인해 누구나 ‘생(生·삶)’이 왕성하게 막힘없이 통한다‘(達·달한다)’는 의미를 담고 있다. 동로면 생달리에서 오미자를 재배한 것은 20년 가까이 된다. 이전에는 주요 생산 품목이 잎담배였다. 당시 오미자는 따뜻한..

대구예술발전소 위탁운영 기관으로 선정된 대구문화재단이 예술발전소를 젊은 예술가들의 창작 거점지로 거듭나기 위한 채비를 서두르고 있다. 젊은 예술가들을 중심으로 장르간 융·복합과 실험정신은 강화하고 효율성은 높이는 방향으로 운영 방안을 잡고 외연확장과 내실강화에 본격 드라이브를 건 것. KT&G 별관을 리모델링해 2013년 개관해 대구시가 직접 운영해온 대구예술발전소는 지난해 감사원이 민간에게 위탁하는 것이 바람직하다고 감사 결과를 대구시에 통보하면서 지난 3월 민간 위탁안이 대구시의회 상임위를 통과하고, 대구문화재단이 민간인 사업자로 선정됐다. 7월부터 위탁기관으로 활동을 시작한 대구문화재단은 2019년 12월까지 3년6개월간 대구예술발전소를 위탁 운영하게 된다. 대구문화재단으로 넘어간 예술발전소의 변화는 조직개편에서 시작된다. 기존 1개팀으로 운영되던 조직을 문화기획, 시설운영 등 기능별 2개팀으로 나누어 운영한다. 대구시 공무원과 큐레이터 등 5명으로 운영되던 조직을 소장 1명..

☞★★★★★★★★★★☞ [ 본문:1 ] ☜★★★★★★★★★★☜ 거대한 꽃관이 도드리 장단에 맞춰 좌우로 크게 흔들렸다. 넘어질 듯 앞으로 쏟아지며 꽃과 하나된 듯 덧배기 춤을 추는 모습이 흡사 ‘꽃귀신’같다. 오색의 꽃관 주위에 수십명이 원진(圓陣)을 쳤다. 함박꽃이 겹겹이 쌓이면서 춤은 절정을 향했다. 경북 경산시 자인면 서부2리 계정숲에서 매주 월요일 국가무형문화재 제44호 경산자인단오제의 여원무 연습이 펼쳐진다. 여원화와 불리는 3m 높이의 꽃관을 쓴 ‘한장군’을 중심으로 꽃다발과 소고를 든 주민들이 둘레를 돌며 춤을 추는 여원무(한장군 놀이)는 자인 단오제의 핵심이다. 한장군 역할의 젊은 남성을 제외하고 모든 역할은 마을 여성들이 맡고 있었다. 과거에는 지역 학생들이 주축이 됐지만 인구 감소로 인해 청소년들이 줄어들면서 50~60대 여성들이 발벗고 나섰다. 참가 주민 90% 이상이 낮에는 농사 짓고 저녁에는 연습을 해왔다. 모녀가 함께 참여하는 경우도 있다. 자인면의 중심지인..

☞★★★★★★★★★★☞ [ 본문:1 ] ☜★★★★★★★★★★☜ “저 쪽 동네 포장마차에서 얘기하시더. 찌짐도 먹고 포도도 잡수면서….” 경북 영천시 화산면 가상리, 일명 ‘가래실 문화마을’의 첫인상은 정겨움이었다. 9월의 초입, 마을 취재차 찾은 가래실문화마을 권효락 사무국장은 구수한 사투리로 반겼다. 마을기업 형식으로 운영되는 ‘가래실 포장마차’에서 동네에 대한 이런 저런 설명을 듣던 중 중년의 여인이 포장마차 의자에 앉는다. “기자들이 왔으면 나를 찾지 않고, 왜 권 국장하고 이야기해 하하.” 웃음소리가 호탕하다. 이 마을에 자리한 시안미술관 변숙희 관장이다. 명함을 주고 받으며 간단한 인사를 나눈 뒤 권 국장과 변 관장은 마을 소개는 잠시 잊은 채 동네 대소사 이야기 삼매경에 빠진다. “아, 죄송합니다. 손님을 앞에 두고 우리끼리 동네 이야기만 했네요. 허허. 원래 우리 동네가 이래요. 변 관장님도 외지 사람이지만 이제 우리 동네 식구 다 됐어요. 지금도 봐요. 누가 시키지도..