69. 흥경궁공원의 야외 시낭송회

한나절 흥경궁 공원에서의 한-중-일 등 아시아시인대회 야외시낭송은 그런대로 의미 있었다. 언어소통은 제대로 안되었지만 함께 했다는 것, 그리고 아시아권시인들의 만남이라는 것이 그것이었다.

◇당나라 궁궐이었으며 당현종과 양귀비 처소가 있었던 중국 서안 흥경궁공원 현판 글씨.

한국 측 진행은 내가 맡아보게 되었는데 검은 선글라스를 낀 제일동포 시인 이승순씨가 통역을 해주었는데 시인을 소개해 주는 것에 불과했다. 시낭송은 신달자 정숙자 김정인 김윤 등 한국 시인들은 10여명이 각자의 시를 낭독했는데 일일이 통역하며 낭독하는 게 아니어서 그냥 시낭송하는 모습만 바라볼 뿐이었다.

흥경궁공원 야외시낭송회가 문제가 되었던 것은 왜 하필이면 이곳 흥경궁공원 일본고승의 기념비 앞이냐는 것이었다. 이근배 한국시인협회 회장님이 사회를 맡아보게 되는 내게 먼저 던진 말이었다. 그러나 이미 이곳에 모두 모여 곧바로 행사를 시작해야 할 시점에 놓여있었던 것이다.

그리고, 알고 보니 전날 일본시인들이 `2002 사주지로 아시아시인대회 세미나’도 주도하고 있었던 것이다. 들리는 말에 의하면 일본시인들은 이 행사를 위해 1주일 전부터 서안으로 날아와서 선발대가 이미 장소를 물색해 놓았다고 한다.

우리나라의 경우 당대 신라의 혜초스님이 인도 오천축국을 경유해 이곳 서안에 머물었지만 일본의 어느 고승 역시 이곳 서안에 머물렀는데, 그 고승을 기념하기 위해 이곳 흥경궁공원에 기념비까지 세워놓았던 것이다.

◇흥경궁공원 들어가는 입구에 그려놓은 중국 여인들의 모습.

내가 생각해도 우리가 해놓은 일은 아무것도 없지 않은가. 단지 한일문제를 들고나와 적용시켜 의의를 다는게 아니냐는 것이다. 당대 일본 고승의 기념비 아래에서 하필이면 아시아시인대회 야외시낭송회 냐고 반문할지 모르나 그럴 수밖에 없는 입장이었던 것이다.

나는 원로이신 성찬경 범대순 등 시인들께도 말씀드렸지만 지금 이 상황을 되돌릴 수도 겨를도 안되는 것이다.

정확히 기록해놓은 자료가 없어 아쉽지만 당대 이곳 일본 고승은 이태백이 찬양했으며 이태백과 함께 교유했던 일본으로서는 자랑스럽고 아주 대단한 고승이라 한다. 기념비에도 이 고승을 찬양하는 이태백의 글까지 새겨 놓았다 하니 말이다.

언제 어디서나 열정적인 것은 일본시인들이었다. 중국 서안시인들도 참여했는데 그들의 수호는 일본이나 한국처럼 20~30명은 되지 않은 것 같았다. 한국의 경우 20여명, 일본의 경우는 35명 정도 가 참여했던 것이다.

이곳 흥경궁공원은 당현종이 양귀비를 만난 곳이며 당시 당나라 궁궐이 아니던가. 봄날 꽃피고 새 울면 당현종과 양귀비가 산책을 나오던 곳이 아니던가. 거기다가 이태백은 이런 로맨스 광경을 보고 시를 읊었던 곳이다.

◇흥경궁공원 일본 고승 기념비 아래에서 열린 아시아시인대회 시낭송회.한국측 사회자 서지월시인과 통역하고 있는 재일동포시인 이승순씨,그리고 일본측 사회를 맡은 일본 시인.

이태백은 자신을 위해 시를 쓰며 사는 게 아니라 당현종과 양귀비를 따라다니며 그들 비위나 맞추며 시를 지어 읊었던 것이다. 그러니 이태백이 술에 취해 비틀거리며 신세한탄 했던 곳이기도 하다.

아, 이태백이여

한 세월 바람 같단들

인간의 목숨

한줌 흙 같단들

하는 말 모두 옳네그려

풍운처럼 떠돌던 그대

입신양명 위해 궁궐로 들어와

조그만 벼슬살이로

전전긍긍, 당현종과

양귀비의 치마나 따라다니며

시 한 수 지어올리는

업(業)이 아무래도 그대에겐

애시당초 맞지 않으니!

사는 게 황당무개해

꽃과 새는 늘

그대를 비껴 있고

빈 허공만이

이태백 그대의 몫인 것을,

그대는 뒤늦게 알았으니

아, 권할 술도

술항아리도 이젠 모두

햇빛에 부셔졌는가

그대는 보이지 않고

바람과 햇빛만이

불어들고 내리쪼이니

그대의 손길 보이질 않네

참으로 많은 세월 굽이돌아

이쪽 길에서도 못 만나고

저쪽 길에서도 헤어지며

손 흔들어 줄 이 없으니

안타깝고 애석하네 그려

이태백이여,

지금 어디에서 신선되어

자는 듯 누웠는가

흥경궁 찾아왔건만

바람과 햇빛만이

나를 반기네 그려

-서지월 시 `흥경궁공원에서 이태백을 그리며’ 전문

나는 이런 상심에 젓을 수밖에 없었다. 당대에는 초라하며 불운하게 살았으나 그 이름 세계를 빛낸 시인 이태백이 아니던가. 비록 당현종과 양귀비도 이태백을 지켜주지는 못했던 것이다.

◇흥경궁공원 아시아시인대회에서 중국 서안의 중견시인의 시낭송 모습.

대낮의 흥경궁공원에서 야외시낭송회를 일제히 마치고 돌아 나오는데 나는 이런저런 생각으로 씁쓸한 입맛을 지울 길 없었다.

야외시낭송회가 끝나자마자 일본시인들은 일사분란하게 움직이며 전체기념촬영을 했는데, 이 역시 일본시인들은 미리 준비한 대형현수막을 준비해와 앞에 놓고 기념사진 촬영을 한 것이다.

이렇게 철저하고 빈틈없는 일본시인들의 태도는 우리가 배워야 할 것이다. 그들이 준비한 대형현수막이라든가 카메라 동원등도 단순한 개인의 기념촬영이 아니라 자료수집에 있었으니 본국으로 돌아가면 자기들 중심으로 맘껏 활용할게 뻔하니 하는 말이다. 우리는 아무것도 준비된 것이 없으니 그냥 벌려 놓은 잔치에 참관 했다가 빈손으로 돌아나는 것이다.

<계속>