지난 주말, 도쿄올림픽 선수촌 소식으로 SNS가 한창 뜨거웠다. 그도 그럴 것이 도쿄 올림픽 선수촌 내 한국 선수단 거주층에 걸었던 '이순신 장군 현수막'에 대한 이야기였다. 한국 선수단은 임진왜란 당시 명량해전(1597년)을 앞두고 이순신 장군이 임금에게 올린 장계 '상유십이 순신불사(尙有十二 舜臣不死, 아직도 제게는 열두 척의 배가 있고, 저는 아직 죽지 않았습니다)'에서 착안한 '신에게는 아직 5천만 국민들의 응원과 지지가 남아있사옵니다'라는 현수막을 내걸고 도쿄올림픽에 임하는 마음을

너도나도 챌린지 인증사진으로 SNS 페이지를 채우고 있는 그야말로 챌린지 홍수다. 각종 챌린지는 '어린이 교통안전을 지키자', '저출산을 극복하자', '미얀마 민주주의를 응원하자', '플라스틱 사용을 줄이자', '책을 읽자' 등 각각 메시지를 담고 있다. 참여자가 먼저 챌린지 피켓을 들고 인증사진을 찍고 다음 참여자를 지목한다. SNS 활동이 많은 사람일수록 챌린지 지목을 더 받게 되는데 솔직히 지목을 받는 것 자체가 부담이다. 내가 피켓을 들고 사진을 찍는 것이야 하면 되지만 또 다른 누군가를 지목해야 하는 것이 문제다. 이미 많

지난 금요일 서울지검 수사과라며 전화가 왔다. TV에서 많이 보던 어눌한 목소리가 아닌 유창한 서울 억양이었다. 익히 많이 들어본 문장이었지만 '혹시 무슨 일이 있는 건 아닌가' 하는 생각이 잠시 스쳐 갔다. 보이스피싱임을 알아차리고도 '이 전화를 어떻게 끊어야 하나?' 고민했다. 내 이름과 전화번호를 알고서 전화한 것이니 여차하면 계속 전화할 수도 있을 것 같았다. 운전 중이라는 핑계를 대어 전화를 끊었고 번호를 차단했다. 발신 번호야 또 바뀌어서 오겠지만 내가 할 수 있는 최선이었다. 그간 SNS에서 많이 보고 들었던 보이스피싱

포모증후군(FOMO syndrome)은 흐름을 놓치거나 소외되는 것에 대한 불안 증상을 의미한다. 포모증후군이 있는 사람은 자신만 흐름을 놓치고 있는 것 같은 심각한 두려움이나 세상의 흐름에 자신만 제외되고 있는 고립에 대한 공포감이 높으며 ‘소외 불안 증후군’이라 부르기도 한다. FOMO는 ‘Fear Of Missing Out’의 약자로 ‘매진 임박’, ‘한정 수량’처럼 제품의 공급량을 줄여 소비자를 조급하게 만드는 마케팅 기법의 하나였다. 다양한 SNS 채널에서의 소통이나, 주식시장이나, 암호화폐 시장에서 두드러지게 나타나고 있

며칠 전 화장품 세트를 구매했다. 늘 사용하던 제품이 아니라 그저 관심 있게 지켜보던 제품이었는데 구매를 결정했던 이유는 "해당 제품은 개별 단상자 형태로 제로웨이스트 파우치에 포장되어 출고됩니다"라는 문구 때문이었다. (세트로 판매되는 화장품은 개별 상자에 들어있는 화장품을 다시 세트로 포장한 박스로 구성되어 있어 세트 포장만큼 더 많은 쓰레기가 발생한다) 도착한 제품은 재생용지로 만든 박스에 재활용이 가능한 파우치에 담겨 있었다. 그저 화장품을 구매하는 행위였지만 조금은 환경보호에 동참했다는 생각에 내심 뿌듯했다. 이렇게 가능하

‘남혐’이 SNS를 달구더니 카카오톡 이모티콘까지도 ‘남혐 주의보’로 몸살이다. 바로 ‘허버허버’ 이모티콘이다. 그간 ‘허버허버’는 온라인에서 음식을 급하게 먹거나 어떤 행동을 급하게 하는 것을 나타내는 표현으로 전라도 사투리 ‘허벌라게’가 변형된 신조어다. 시작은 일부 남성 커뮤니티 게시글에서 ‘허버허버’가 ‘남성’이 밥을 급하게 먹는 모습을 나타낸 것을 비하하는 표현이라 주장하면서 문제가 되었다.‘남혐’논란의 시작은 지난 5월 1일 GS25가 제작, 게시한 캠핑용품 관련 이벤트 홍보 포스터에서다. 포스터 속 손 모양이 남성 혐오

새로운 사람을 만나 스마트폰에 전화번호를 저장하면 자연스럽게 그 사람의 SNS와 연결된다. 전화번호를 저장하지 않더라도 관심 있는 대상의 SNS 계정을 찾고 들여다보기는 쉽다. 실제로 그 사람의 SNS 계정만 관심 있게 들여다보면 어떤 생각을 하고 주로 어디를 가며 어떤 취미를 가졌는지 쉽게 알 수 있기도 하다. 물론 그 일상이 그 사람의 모든 것을 보여주지는 않지만, 그가 올린 사진 한 장으로, 한 줄의 글로 그가 보여주고 싶은 것이 무엇이며, 어디를 갔고 무엇을 했다는 것 정도는 충분히 짐작할 수 있다. 그리고 그러한 일상이 차

필요한 정보를 찾기 위해 책을 펴는 시대는 지났다. 인터넷 창에 입력만 하면 필요한 정보가 쏟아진다. 물론 정확한 정보를 찾기 어렵다거나 제품을 광고하는 내용이 전부일 수 있다는 단점은 있지만 어쨌든 인터넷은 책보다 빠르고 간편하게 답을 찾기 쉽다. 책이 정보의 보고라는 사실은 변함이 없지만, 책만 정보를 담는 것은 아닌 세상이니 꼭 책을 읽어야 정보를 얻을 수 있는 것은 아니다. 책의 형태도 다양해졌다. 나 역시 종이가 아닌 책도 읽는다. 제품을 팔기 위해 워낙 다양하고 기발한 방법으로 광고를 하는 것이 당연해졌고 이는 출판 시장

책을 읽는 사람들이 점점 줄어들고 있는 소식은 이제 새로운 뉴스도 아니다. 스마트폰 덕분에 글자를 읽는 순순한 ‘읽기’보다는 듣거나 보는 것이 더 익숙해진 것도 사실이다. 물론 종이 위 글자의 형태로 국한하지 않는다면 실제로 많은 양의 글자를 읽고는 있다. 온라인 커뮤니티에서 다른 누군가의 글을 읽거나, 필요한 정보를 찾기 위해 검색을 하다 보면 당연히 글자의 형태를 읽어야 하기 때문이다. 누군가는 사람들이 책을 읽지 않는 이유 중의 하나로 하루에 접하는 정보의 양이 넘쳐나기 때문임을 꼽기도 한다. 그럼에도불구하고 많은 사람은 또

기업, 공공기관, 재단, 협회 등의 역사를 기록하는 사사(社史)는 일반적으로 10년, 20년, 30년 등 10년을 주기로 만들어진다. 사사는 보통 기업과 기관의 시기별 역사와 주요활동에 대한 기록의 의미가 있다. 창업(창립) 당시 기업의 환경과 가치관이 무엇이었으며 이를 그들의 사업 분야에서 지금까지 어떻게 이어왔는지를 기록하는 것이 일반적인 사사이다. 백서(白書)는 일부 기간, 특정 분야에 대하여 현상을 분석하고 미래를 전망하는 것으로 보고서의 역할을 겸한다. 사실 백서는 영국 정부가 정책을 국민에게 알리기 위해 발행한 공식 보고

구독의 사전적 의미는 책이나 신문, 잡지 등을 사서 읽는 것이고, 정기구독은 이러한 행위가 정기적으로 이루어진다는 것을 의미한다. 고전적인 정기구독은 월간지와 신문을 들 수 있고, 아침마다 배달되어 오는 우유나 녹즙도 정기구독(정확하게 말하자면 정기배송)의 하나라고 할 수 있다. 이런 구독 서비스의 특징은 내가 원하는 무언가를 정기적으로 받을 수 있다는 것이고, 내가 중단하기 전까지는 지속된다는 점이다.한때 양말과 셔츠의 정기구독 서비스가 샐러리맨에게 폭발적인 인기를 누린 적 있다. 특히 양말 구독 서비스는 기간, 패션(정장, 스포

'뒷광고'란 크리에이터가 콘텐츠를 생산할 때 제품을 협찬받거나 광고료를 받아 제작하고 이를 동영상 플랫폼(유튜브 등)이나, SNS 채널에 업로드할 때 이러한 사항들을 제대로 표기하지 않은 것을 말한다. 1인 미디어 시장의 뒷광고 논란은 지난 2020년 8월 모 유튜버의 폭로로 시작되었다. 다수의 영향력 있는 유튜버들이 기업으로부터 금전적인 대가나 제품을 무상제공 받으면서 업체의 요구에 따라 콘텐츠 내용이나 업로드 시점 등을 조절해 해당 제품(기업)에 광고효과를 제공했음이 알려지기 시작한 것이다. 유명연예인의 채널에서도

유튜브, 넷플릭스, 웹툰 플랫폼 등 다양한 콘텐츠 플랫폼에서 많이 쓰고 있는 추천 알고리즘은 사용자들에게는 '내가 좋아하는 것을 알아서 골라주는 똑똑한 서비스'다. 사용자가 어떤 콘텐츠를 소비했는지, 어디에 반응했는지, 좋아하는 주제는 무엇인지 파악해서 사용자가 좋아할 만한 콘텐츠를 추천한다. 이용자들은 해당 플랫폼 안에서 더 많은 콘텐츠를 소비할 수 있도록 잡아두기 위한 서비스임을 알면서도 이러한 서비스에 빠져든다. 바로 '내 취향'이기 때문이다.하지만 콘텐츠 플랫폼들의 개인 맞춤형 서비스가 사용자의

B.C.(Before Christ)와 A.D.(Anno Domimi)의 의미가 달라졌다. '세계는 평평하다(The World is flat)'의 저자 토머스 프리드먼이 "앞으로 세계 역사는 'B.C.(Before Corona, 코로나 이전)'와 'A.C.(After Corona, 코로나 이후)'로 나뉠 것"이라고 말한 뒤부터는 공공연하게 B.C.와 A.D.를 'Before Corona,(B.C.)'와 'After Disease(A.D.)'로 이야기하는 이들이 많다. 코로나19가 전 세계적으로 많은 영향을 미쳤다는 방증이다. 헨리 키

2021년 새해가 밝았다. 매년 연말이면 지난 1년에 대한 감사를 전하고 새해에 대한 소망을 품는다. 대부분의 새해 소망을 '지난해보다 나을 무엇'을 희망한다. 2021년 새해는 더욱더 그러했을 것이다. 많은 이들이 코로나19로 잃어버린 2020년을 아쉬워하며 2021년의 새로움에 코로나19 극복이라는 희망을 더 했을 것이다. 새해는 이렇게 새로운 기대와 새로운 도전과 새로운 결심을 하기에 적절한 때이긴하다.유난히 긴 밤이 지나고 1월 1일 새해가 밝았다. 출입 금지 또는 행사 취소로 일출 명소를 직접 찾아가는 대신

코로나19 3차 대확산은 또다시 집콕을 일상으로 만들었다. 캐럴이 흐르고, 왁자지껄한 모임도 많았을 연말이 한산한 거리풍경과 조용하거나 불 꺼진 상가의 모습으로 바뀌었다. 가족들은 하나둘 집으로 모였다. 의식주만 해결하던 집이 코로나19로 더없이 중요해진 것이다. 집의 의미가 커지고 구성원들이 집 안에 머무르는 시간이 늘어나면서 같은 공간을 공유하게 되는 시간도 늘었다. 재택근무를 시작한 부부, 온라인으로 수업을 하는 아들딸이 한 공간에 머물면서 사소한 갈등도 생겨났다. 말 한마디에 서운함이 생기고, 각자의 생활이 서로에게 소음이

2020년은 ‘유튜브’ 대중화의 정점이 된 해이다. 일상을 기록하기도 하고, 광고마케팅 플랫폼으로 이용하기도 하고, 정책을 홍보하는 등 이제는 소셜네트워크의 중심축이라 해도 과언이 아니다. 지난 2월 1차 대확산에 이어 지속해서 발생하는 코로나19의 영향도 크다. 디지털 광고전문기업 인크로스의 조사에 따르면 국내 전체 인구의 83%인 약 4,000만 명이 유튜브를 사용한다고 한다. 구독자 10만 명 이상을 보유한 채널도 1,275개에 이른다. 유튜브와 어깨를 같이할 플랫폼도 거의 없다. 지난해 국내 유튜브 애플리케이션(앱)의 월간

자발적 비혼모는 결혼하지 않고 자발적 의지로 아이를 낳거나 입양해 키우는 여성을 말한다. 방송인 후지타 사유리는 지난해 10월 산부인과에서 난소 나이가 48세로 자연임신이 어렵다는 진단을 받고 임신을 위해 급하게 결혼을 선택하기보다는 배우자 없는 출산 즉, ‘자발적 비혼모’가 될 것을 결심했다고 한다. 그녀의 임신과 출산까지의 시간을 소개한 다큐멘터리 ‘엄마. 사유리’에서 사유리는 “아빠가 없는 상태에서 아기를 낳는 거다. 나는 이기적인 거고 임신하는 것도 무섭고 안 하는 것도 무섭다”라는 말로 비혼모를 실행에 옮기는 솔직한 심정을

하루의 대부분을 읽는 것에 소비하는 시대다. 문자를 이해하고 글쓴이의 의도를 파악하는 전통적인 독서의 개념을 넘어 디지털 텍스트를 비롯한 음성과 영상까지 오감으로 읽기를 하고 있다. 아침에 눈을 떠서 제일 먼저 열어보는 스마트폰에서 우리는 수많은 정보를 읽고 받아들이고 또 생각한다. 문제는 이렇게 받아들여야 하는 정보가 너무 많고 빠르게 지나간다는 것이다. 전통적 독서의 개념에서 활자를 읽고 이를 받아들이고 다시 이해하는 과정에 필요한 시간과 노력이 스마트폰에서는 허용되지 않는다.글을 읽고 이해하는 능력을 문해력이라고 한다. 읽어야

"혹시,, 당근이세요?" 어색함을 입은 질문이다. 맞선에 맞먹는 두근거림이다. 인상착의는 들었지만 100% 확신이 서지 않으니 직접 물어볼 수밖에. 그래도 기분 좋은 만남이다. 원하는 물건 싸게 사서 좋고, 쓰지 않는 물건 돈을 받고 팔 수 있어서 좋다. 그것도 우리 집 근처에서 말이다. 이제 '당근마켓'을 모르면 우리 동네의 돌아가는 이야기를 제대로 알 수 없다는 이야기도 나온다. '당근마켓'은 온라인 중고거래 플랫폼이다. 이용자 거주지를 기준으로 반경 6km 안에서 판매하는 중고 물품을 한눈에 볼 수 있다. '당신의 근처에 있는